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《题西林壁》是苏东坡留给庐山的第一份极珍贵的礼物，为世人所传诵。其实，苏东坡上庐山时并没有打算作诗，更未想到会写出好诗。他说：“仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇，逐发意不欲作诗。”然而，名人总被名气累。当年的庐山并不像今天游人如织，路也不如今天这样畅通，要看奇峰险谷并非易事。苏东坡到庐山后，先到寺院落脚，他想找个僧人作导游，因其名闻遐迩，被僧人认了出来。“苏子瞻（苏东坡）来了！”一传十，十传百，僧人都赶来一睹子瞻风采，大有当今的追星族一般踊跃。苏东坡的情绪被感染了，当即口诵一首：“青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。 自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。 芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。 ”此诗一是把庐山与僧人同喻，寄托了诗人对僧人与庐山的真挚情怀。二是苏东坡内心惊喜的写照，当年没有报刊杂志，更没有广播电视之类的新闻媒介，竟也有这么多僧人识得自己，苏东坡当然得意。
苏东坡在僧人的陪同下，走向庐山深处览胜，一路上与僧人且行且谈。僧人林慨担当诗人的导游，一路介绍庐山的风景名胜，其中谈到陈令举（陈舜俞）的《庐山记》。言谈中也许对徐凝、李白的庐山诗进行了一番评论，其中有些毁誉偏颇之词，或与苏东坡的观点、理解相悖。苏东坡不觉失笑。来到开先寺（今秀峰寺）中，僧院主持向苏东坡求诗，苏东坡立即把自己读《庐山记》的一些感受写了出来：“：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
在庐山游览了十来日，苏东坡感受颇多。一路上看的美丽自然景观，一路上谈的古今世态，名人名诗，加之古往今来的大是大非，与身世飘蓬交织在一起，在游到西林寺时，便总结性地把庐山与人生感怀寄寓这不朽杰作“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘生在此山中。”
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