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庐山是中国宗教胜地，庐山是座宗教名山。
庐山的得名，即是宗教文化的产物。早在公元前十七世纪的周代，匡俗七兄弟在庐山筑庐隐居，学道求仙。相传匡俗得道仙化，人去庐存，庐山被称为“神仙之庐”，又由此而得名庐山。
——公元前210年，希冀长生不老的秦始皇，巡视江南，浮江而下，登上庐山上雷峰，虔诚地祭祀庐山，勤石存念。公元前106年，汉武帝登临庐山紫霄峰，在匡俗得道之所下诏立祠，赐封匡俗为“大明公”。自此，“神仙之庐”的声名益发显赫。
——南朝时，道教宗师陆修静在庐山建太虚观，并使其成为中国的道教经库。唐玄守封庐山道教神为“九天使者”，敕建与五岳真君庙并列的“九天使者庙”，使庐山成为中国道教的重地。宋太宗将“九天使者庙”易名“太平兴国观”，宋徽守将其升为“太平宫”，进一步使它成为最负盛名的道观。
——佛教流入庐山，始于三国时期。庐山最早的寺庙是建于公元340年的归宗寺。公元386年，高僧慧远创建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开辟了佛教中国化的道路。慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想，影响了当时的社会思潮及美学观，同时影响了中国历史的进程。由此，庐山成为中国南方的佛教中心，享有崇高的地位。
——唐代，庐山是中国的佛教宗派禅宗的重要佛场，并有净土宗、临济宗、沩仰宗、律宗、曹洞宗等数个佛教宗派。日本净土宗，视庐山东林寺为“祖庭”。“庐山到处是浮图”的题咏，正是对庐山千余年来宗教的形象概括。宗教建筑成为庐山文化景观的重要组成部分，宗教文化散发出特有的光采。
——近代，随着牯岭的开辟，西方基督教、天主教各教派纷至踏来，营建教堂，传播教义。至此，庐山形成了一个集道教、佛教、天主教、基督都、伊斯兰教等数教并存的独特现象，其滋养和展示的宗教文化奇异多彩。
东林寺
东林寺，座落于庐山北香炉峰麓，始建于东晋太元十一年（公元386年）由江洲剌史桓伊资助，高僧慧远创立。——东林寺的建立，成为中国寺院走进山林的代表，亦代表中国“佛教化”与佛教“中国化”的大趋势。
慧远在东林弘法36年，在这里建立了中国一个结社---莲社，创立了中国的佛教哲学思想“净土”学说。东林寺被净土宗视为“祖庭”。
——东林寺现有莲池、大雄宝殿、影堂、五百罗汉堂、三笑堂、弥勒殿等建筑，现存唐经幢唐代石雕护法力士等文物，聪明泉、六朝松、慧远塔墓、下方塔院等古迹。1983年列为全国重点寺院。
西林寺
——西林寺，座落于庐山北麓，建于东晋太和二年（公元36年）由太府卿陶范创建，为庐山北山第一寺。
——东晋高僧慧远在此主持30年，高僧慧远初来庐山时曾居于此。西林寺于公元731年由唐玄宗敕令重修，并建西林塔。宋代诗人苏轼的千古绝唱《题西林壁》，即题书于此。
——现为江西省重点文物保护单位。
黄龙寺
黄龙寺 座落于玉屏峰和天王峰之间的峡谷中，建于明万历十二年（公元1585年），由彻空和尚所建。明慈圣皇太后赠赐藏经和续刻藏经，寺后有赐经亭，为明神宗敕建。
黄龙寺于1986年复建，1987年列为江西省重点开放寺院。现寺额“黄龙寺”，为康有为所题。寺前有三宝树。
海会寺
——海会寺，背依五老峰，面临鄱阳湖，寺名取地势如“百川会海”之意。
——海会寺，建于明万历四十六年（公元1618年）为西域和尚所建。寺门“真面目”，寓五老峰代表庐山面目之意。寺中藏经阁，曾珍藏有元代书画家赵孟（兆页）书写的《妙法莲花径》，还珍藏有该寺普超法师历时15年血书《华严藏》（现藏庐山博物馆）。
——1933年，蒋介石在寺旁创办了“庐山军官训练团”。
诺娜塔
诺娜塔，矗立于小天池山顶，为西藏佛教红教活佛诺娜呼图克图的墓塔。诺娜呼图克图，法号列匠错，为莲花生大士第十七代嫡裔，1936年病逝甘孜，1937年按其遗愿葬于庐山。
——诺娜塔，塔高35米，钢筋水泥结构，塔基为方型座，覆钵式塔形，正面为壶门式眼光门，塔身上部为“十三天”，最上部为1100公斤鎏金圆形宝镜铜塔刹。塔体造型美观，气势不凡。
仙人洞
——仙人洞，位于锦绣谷侧。洞为砂岩构成的天然岩洞，高6米，宽12米，纵深14米。因洞头岩石参差，形态如手指，故名佛手岩。
——佛手岩处，原为佛家之地，曾建有佛手寺。相传唐代名道吕洞宾在此洞中修炼成仙，清代嘉庆年间（公元1796--1820年），易佛为道，建纯阳殿，祭祀吕洞宾，将佛手岩改名仙人洞。
——洞底为著名的“一滴泉”，洞壁有“洞天玉液”等众多题刻。洞旁建有老君殿，内供太上老君李 。
——仙人洞东侧有仙路，访仙亭等，西侧有蟾蜍石、石松等名胜。
——“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。毛泽东于1961年题咏的诗名，使仙人洞名扬四海。
简寂观
——庐山金鸡峰下，曾有座宏大的道观，名大虚观。它由道教宗师陆修静建于南朝大明五年（公元461年），陆修静死后谥为“简寂先生”，太观虚遂称简寂观。
——陆修静在简寂观研经传道达7年之久，观内道藏阁拥有当时最完备的道家藏书，是道教最大的经库。
——简寂观已废，但现存大量遗迹，如演经礼斗石、炼丹井、捣药臼、洗药池等，还有他安葬之地布袋崖。
五百罗汉图
——《五百罗汉图》，系清代画家许从龙费时6年创作的佛教题材的艺术精品，原为200幅，现存112幅，每幅长5米，宽2米。每幅图轴，或一名罗汉，或两三个罗汉，或骑鳌，或乘舟、或擒兽，或饮示，神态各异；山川树木，分布其间，云水漫卷，气象万千；以形写神，形神兼备。以工笔重彩的艺术手法，演染人物的意趣。
——《五百罗汉图》，原供奉在庐山楼贤寺，现藏于庐山博物馆，被列为国家一级藏品。
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